kripalu ji maharaj

किंतु यह भ्रम नहीं होना चाहिये कि भगवान् ही हमारे कर्मों का कर्ता है। भगवान् कर्म करने की शक्ति मात्र देता है किंतु कर्म करने का अधिकार जीवों को दे रखा है। तभी तो वेदादि का उपदेश सार्थक होगा। कर्मफलभोग सार्थक होगा। अतः भगवान् ऐसा ही समझना चाहिये, जैसा पॉवर हाउस का घर में पॉवर देना। किंतु उस बिजली के पॉवर का सदुपयोग या दुरुपयोग करना यह काम आप का है। यह ठीक है कि यदि भगवान् (पॉवर हाउस) शक्ति न देता तो हम कुछ साधन न कर पाते। अतः कर्ता जीव ही है। भोक्‍ता भी जीव ही है।

राधे राधे राधे राधे राधे राधे

लखत रहत नित भक्ति मुख, कर्म, योग, अरु ज्ञान।

अति स्‍वतंत्र है भक्ति पथ, वेद पुरान बखान।। 44।।

भावार्थ- कर्म, योग, ज्ञानादि को भक्ति की अपेक्षा है। किंतु भक्ति को किसी की भी अपेक्षा नहीं है। भक्ति स्‍वतंत्र है।

व्‍याख्‍या- वेदों शास्‍त्रों एवं पुराणों ने बताया है कि कर्म वेदविहित होने पर भी स्‍वर्ग ही दे सकता है। जो कि नश्‍ वर है। योग एवं ज्ञान भी केवल स्‍वस्‍वरूप का ही ज्ञान करा सकता है ब्रह्मज्ञान नहीं करा सकता। ब्रह्मज्ञान के लिये श्रीकृष्‍ण भक्ति परमावश्‍यक है। बिना भक्ति किये श्रीकृष्‍ण की कृपा ही न होगी, बिना कृपा के न माया निवृत्ति होगी, न तो ब्रह्मज्ञान ही होगा।