वेदान्त कहता है।

श्रीकृष्ण में विचित्र शक्तियाँ हैं। उसी के अन्दर हैं, प्रकट नहीं होती। अरे गधे की अकल से समझो। एक लड़का है तीन साल का है, चार साल का है। हाँ। मुँह है। हाँ। नाक है। हाँ। आँख है। हाँ। कान है। हाँ। सबका विषय ग्रहण करना है? हाँ जी। लेकिन एक विषय नहीं ग्रहण कर पाता। शिश्नेन्द्रिय का, काम नहीं प्रकट होता। काम वाली इन्द्रिय तो है, यूरिन डिस्चार्ज करता है लेकिन काम प्रकट नहीं होता। अरे! और एक दिन प्रकट हो गया। क्‍या विलक्षण बात है? आँख से तो हम वो लगातार, वो पहले ही दिन से देख रहा है, कान से भी सुन रहा है। सब इन्द्रियों का विषय ग्रहण कर रहा है। हाँ तो वेदान्त कहता है कि ये भगवान की विचित्र विरोधी बातें, तुम्हारी बुद्धि में नहीं आयेंगी। वसुदेव जी ने जब श्रीकृष्ण की स्तुति की वो सामने प्रकट हुये तो कहा-

त्वत्तोऽस्य जन्मस्थिति संयमान् विभो वदन त्यनीहादगुणादविक्रियात् ।

(भाग. 10-3-19)

हे श्रीकृष्ण! तुम्हारी क्या विचित्र शक्तियाँ हैं। क्या हैं भई? तुम्हारे कोई इच्छा तो है नहीं। मेरी क्या इच्छा होगी, मुझे कुछ पाना है क्या? –

आत्मरतिरात्मक्रीड आत्ममिथुन आत्मानन्दः स स्वराड् भवति तस्य सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति।

(छान्‍दो. 7-25-2)