अतः जीवात्‍मा भी परमात्‍मा का नित्‍य दास है। यह बात और है कि माया के कारण जीव अपना वास्‍तविक स्‍वरूप भूल गया है एवं स्‍वयं को देह मानकर माया की ही दासता कर रहा है और अनादिकाल से दुःखी हो रहा है।

यदि रसिक कृपा से उपर्युक्‍त स्‍वस्‍वरूप ज्ञान हो जाय तो अपने स्‍वामी श्रीकृष्‍ण से मिलने एवं उनकी सेवा प्राप्‍त करने को परम व्‍याकुल हो जाय और व्‍याकुलता से ही वे मिल जायँ।

सत्‍य अहिंसा आदि मन! बिन हरिभजन न पाय।

जल ते घृत निकले नहीँ, कोटिन करिय उपाय।।35।।

भावार्थ- सत्‍य, अहिंसादि दैवीगुण केवल श्रीकृष्‍ण भक्ति से ही मिल सकते हैं। जैसे पानी मथने से घी नहीं निकल सकता। ऐसे ही अन्‍य करोड़ों उपायों से भी दैवीगुण नहीं मिलते।

व्‍याख्‍या- सत्‍य बोलना आदि दैवी गुण हैं। सभी व्‍यक्ति इन गुणों से प्‍यार भी करते हैं। क्‍योंकि दैवी गुणों के अध्‍यक्ष श्रीकृष्‍ण के अंश हैं। हम दूसरों से जो चाहते हैं वही हमारा स्‍वभाव है।

किसी के झूठ बोलने आदि पर हम एतराज करते हैं, भले ही स्‍वयं दिन में सैकड़ों झूठ बोलते हों। इससे सिद्ध हुआ कि दैवी गुण सत्‍य, अहिंसादि भगवान् से ही सम्‍बन्‍ध रखते हैं एवं इसके विपरीत झूठ, हिंसादि, माया से सम्‍बन्‍ध रखते हैं। इसी से मायिक वस्‍तुओं के लोभ में हम लोग झूठ आदि का अवलंब लेते हैं।